Addio a Valeria in terra di nessuno – di R.Farina

VALERIA-SOLESIN  https://www.pierolaporta.it/?p=11970Valeria se n’è andata con la predica dell’imam. Suo padre non voleva un funerale divisivo.

La gondola scivolava mesta ed è approdata a San Marco, con il corpo di Valeria, che fu bella, nella bara chiara. C’era l’Italia in quella piazza circondata in alto da croci, sulle cupole e sul campanile, ma la croce non è mai comparsa giù in basso, non è mai stato pronunciato nei microfoni il nome di Cristo. Giusto così. Così hanno voluto i genitori, così abbiamo accettato tutti, ma che vuoto.

Gaetano Previati, Funerali di una Vergine

Gaetano Previati, Funerali di una Vergine, olio su tela, 1912 – 1913

Inutilmente il Leone teneva spalancato il Vangelo dalla Torre dell’Orologio. La famiglia Solesin, con una decisione certo rispettabile e che solo a lei toccava, ha deciso infatti per la celebrazione di un “funerale laico”. Laico oppure civile, non so. Ma i funerali civili dei comunisti avevano le bandiere rosse e la banda suonava l’Internazionale. C’era il timbro di un’identità appassionata. Qui è risuonato alla fine l’Inno alla gioia di un’Europa dall’identità stinta, senza orgoglio delle proprie radici giudaico-cristiane, in nome del multiculturalismo, della non appartenenza a nessuno.
Così ha voluto la famiglia Solesin, e ci inchiniamo, come si è inchinato anche il Patriarca di Venezia, alla libertà: anche questo è Europa, e diremmo, anche questo è civiltà cristiana. Le motivazioni però di questo gesto pubblico meritano di essere discusse, anche perché la testimonianza di dignità data da questi genitori rischia di trasformare in dogma il loro giudizio. Il padre Alberto ha spiegato: «Non abbiamo voluto un funerale cattolico perché mia figlia non ha avuto una educazione religiosa, ma non ho contrarietà rispetto a una benedizione o all’intervento di un imam». Ha aggiunto: «Volevamo qualcosa che non fosse di proprietà di qualcuno, che non fosse divisivo, ma aiutasse ad unire».
Come dire: la colpa delle divisioni, e alla fine, quello che favorisce il terrorismo, è l’identità dichiarata, è la croce. La croce divide.
Non esiste religione di Stato, il cattolicesimo non lo è più. Ma qui siamo ad una nuova religione di Stato, il cui segno è di non avere segni. Ciò che unisce, deve essere – secondo quanto dice Alberto Solesin – privo d’identità. Ne deriva che l’unica identità accettabile è la rinuncia ad amare proprie certe cose, certi segni, una tradizione, una fede. No, non è giusto. È l’oicofobia, l’odio della nostra casa, tanto più se in essa sta appeso un crocifisso. Secondo questa religione di Stato laica sempre più maggioritaria avrebbero ragione coloro che pretendono di togliere dalle aule scolastiche il crocifisso.
Invece noi siamo questo crocifisso. Anche chi non lo prega ne è costituito. E nei gesti pubblici è molto triste che sia additato – persino nel dolore comune – come simbolo di divisione. Ogni popolo, ogni nazione, a prescindere dalla fede che è sempre personale, sono generati su un suolo che ha ricevuto il seme di una cultura, di una civiltà originarie. Il timbro della voce, non c’è nulla da fare, resta quello. Popoli e genti, anche quando si ribellano alla tradizione, però ne sono inesorabilmente figli.

Alberto Solesin: «Non abbiamo voluto un funerale cattolico perché mia figlia non ha avuto una educazione religiosa, ma non ho contrarietà rispetto a una benedizione o all’intervento di un imam». Ha aggiunto: «Volevamo qualcosa che non fosse di proprietà di qualcuno, che non fosse divisivo, ma aiutasse ad unire».
Come dire: la colpa delle divisioni, e alla fine, quello che favorisce il terrorismo, è l’identità dichiarata, è la croce. La croce divide.

Non so voi, ma io ho respirato quando ho sentito il suono delle campane, verso le 11 e 50. Finalmente. Tristi ma argentine, cariche di un dolore e di molto cielo. Parlavano la nostra lingua interiore. Quello scampanio non veniva dal campanile di San Marco, vietato, ma dalle Torri dell’orologio. Quella Torre però a sua volta è – piaccia o non piaccia – una torre cristiana. Il suono delle campane, colpite con un martello, ricorda che il Verbo (Cristo) è all’origine della creazione. E combatte il caos. Anche ieri lo ha fatto.
Oriana Fallaci, per coerenza con la sua vita di atea, ha voluto che si celebrasse un funerale senza preti e senza benedizione in chiesa. Ma ha chiesto come dono che al passaggio del suo corpo le campane di Santa Maria del Fiore, cattedrale di Firenze, la salutassero. La nostra identità sono le campane, che sono il cattolicesimo italiano.
Questo funerale laico ha registrato invece questo fatto storico: l’unica preghiera pubblica è stata fatta dall’Imam di Venezia. Il nome di Allah è stato invocato sette volte. Dio si dice in arabo Allah e non si fa il conteggio delle pari opportunità in materia di religione. Non è per questo che lo dico. Il fatto è che il Patriarca Moraglio ha fatto un discorso perfettamente a-confessionale, in linea con la richiesta dei genitori, e poi in silenzio ha benedetto la bara. Gli islamici non hanno avuto questa timidezza. Si sono impossessati dell’unica orazione pubblica che è risuonata nella piazza.
Abbiamo sostituito il requiem di Verdi o di Mozart con l’Inno alla Gioia di Beethoven. “Le parole riprese dall’Inno alla gioia di Schiller suonano vuote per chiunque sia sincero. Non proviamo affatto le scintille divine dell’Elisio. Non siamo ebbri di fuoco, ma piuttosto paralizzati dal dolore” (disse una volta Benedetto XVI) per così tanta e terroristica distruzione che è costata tra le tante anche la vita di Valeria. “Noi cerchiamo un Dio che non troneggia a distanza, ma entra nella nostra vita e nella nostra sofferenza”. Questo è il cattolicesimo. Anche per chi non crede.
L’immagine del “funerale di una vergine” di Gaetano Previati, con i chierichetti e il prete, con i volti corrugati di dolore per l’ingiustizia della morte in un fiore, eppure anche speranzosi, dice questa vicinanza. La croce dice questa vicinanza di Dio. La religione europea è un vuoto, che l’Islam riempie.
Sono d’accordo, molte cose positive si possono dire su questa manifestazione di dialogo commosso, che queste esequie di Valeria ha consentito. Ma le hanno già dette in modo magnifico tutti, ma proprio tutti i telegiornali. A qualcuno deve toccare il compito ingrato di Cassandra. Il vuoto spirituale che è la religione laica dello Stato, per cui annulla nel grigio qualsiasi identità, è riempito da chi ha un messaggio forte, sa cosa dire, e riesce a far intervenire tranquillamente e senza tanti pudori persino il suo Allah a funerali laici, che sono comunque un passo indietro accettato da quel cristianesimo che invano protende le sue croci dalla cupole di San marco, dal Campanile, mentre zittiscono il Leone che inutilmente spalanca il Vangelo sulla piazza. Finché quelle croci e le campane non ce le tireranno giù, come hanno già fatto a Mosul con i martelli e i picconi pochi mesi fa, nel silenzio di tutte le comunità islamiche italiane (ma anche delle autorità italiane e persino vaticane).
Fonte: Renato Farina, Il Giornale, 25 Novembre 2015

Informazioni su Piero Laporta

Osservate le ambiguità del giornalismo italiano, Piero Laporta dal 1994 s’è immerso nella pubblicistica senza confinarsi nei temi militari, come del resto sarebbe stato naturale considerando il lavoro svolto a quel tempo, (Ufficio Politica Militare dello Stato Maggiore della Difesa). Ha collaborato con numerosi giornali e riviste, italiani e non (Libero, Il Tempo, Il Giornale, Limes, World Security Network, ItaliaOggi, Corriere delle Comunicazioni, Arbiter, Il Mondo e La Verità). Ha scritto “in Salita, vita di un imprenditore meridionale” ed è coautore di “Mass Media e Fango” con Vincenzo Mastronardi, ed. Leonardo 2015. (leggi qui: goo.gl/CBNYKg) Oggi, definitivamente disgustato della codardia e della faziosità disinformante della carta stampata, ha deciso di collaborare solo con Stilum Curiae, il blog di Marco Tosatti. D'altronde il suo più spiccato interesse era e resta la comunicazione sul web, cioè il presente e il futuro della libertà di espressione. Ha fondato il sito https://www.pierolaporta.it per il blog OltreLaNotizia. È cattolico, sposato, ha due figli.
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6 risposte a Addio a Valeria in terra di nessuno – di R.Farina

  1. Enrico scrive:

    Vorrei fare una ulteriore riflessione.
    Premesso che appartengo alla categoria degli “atei cristiani” e ho grosse lacune sulla dottrina della mia religione. A maggior ragione non ho la preparazione necessaria a fare la esegesi del corano.
    Mi limito a constatare che ci sono due interpretazioni che vanno per la maggiore:
    Repubblica e la sinistra in generale che afferma “sono assassini e non musulmani”;
    Oriana Fallaci e attualmente Il Foglio che afferma che vi è una sura del corano che impone di uccidere o sottomettere gli infedeli.
    Ebbene, se vi è una possibilità, anche una sola su 100 che l’ipotesi due sia vera, la partecipazione dell’imam a quel funerale ha un sapore raccapricciante.

  2. oscar scrive:

    Tutti hanno ammirato la compostezza, l’ecumenica laicità dei genitori nel manifestare il dolore. “Si vede che è gente di cultura. Gente su!”
    Ognuno ha il diritto di disperarsi come può e come sa.
    Tuttavia, una volta apprezzata la compostezza, non ho ritenuto di dover condividere anche la mediaticità riservata al luttuoso evento. Come Enrico, penso di aver diritto ad avere una mia opinione. Esclusa – quindi – la solidarietà e la comprensione piena che sarei riuscito a riservare comunque anche a chi avesse ritenuto di dover legittimamente urlare la propria disperazione e inveire contro quei bastardi; dichiaro che io non ce l’avrei fatta. Mi sarei chiuso in casa con il mio dolore.
    I dibattiti a Rai Storia, o – anche – a Porta a Porta.

    • Piero Laporta scrive:

      Rispondo a te come a Sigmund, secondo cui:”Forse, senza volerlo, hanno dato la dimostrazione di come l’etica cristiana sia penetrata anche nelle loro anime…”
      Forse…
      O forse, come ai tempi dei pagliacci delle Brigate Rosse, quando chi moriva dava lustro a chi ne utilizzava l’immagine. Ma questi tagliagola non sono pagliacci com’erano quelli.

  3. sigmund scrive:

    Forse, ripeto forse, la famiglia ha voluto che fosse l’imam a pronunciare le uniche parole pubbliche per dare a tutti un segnale di perdono nei confronti di chi ha voluto recidere la vita della loro figlia nel pieno della giovinezza.
    Forse, senza volerlo, hanno dato la dimostrazione di come l’etica cristiana sia penetrata anche nelle loro anime che si professano aconfessionali perché non c’è dubbio alcuno che il perdono sia frutto della civiltà cristiana, non certo di quella islamica che ripercorre l’antico dettame dell’occhio per occhio e dente per dente.

    • Piero Laporta scrive:

      Forse…
      O forse, come ai tempi dei pagliacci delle Brigate Rosse, quando chi moriva dava lustro a chi ne utilizzava l’immagine. Ma questi tagliagola non sono pagliacci com’erano quelli.

  4. Enrico scrive:

    Di fronte al dolore di una famiglia per il lutto di un congiunto io osservo con assoluto rispetto. Probabilmente hanno pensato che Valeria avrebbe voluto così.
    E tuttavia conservo il diritto ad avere una opinione. Credo che la famiglia si sia assunta una grande responsabilità per un evento che non è soltanto privato, ma anche mediatico.

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